接受無常，就能安住在當下

接受無常 就能安住在當下 許瑞云

有時候大家生活緊湊習慣了壓力，直到身體出現異狀，才發現壓力就像慢性病日積月累地影響著我們。「我們必須先看到問題，才有辦法處理它。在我們還無法清楚覺察以前，容易困在自己的想法裡，沒有辦法對它做什麼。」

許瑞云建議每個人可以慢慢透過禪修或內觀的練習，將專注力集中在觀照身體的感受變化，體驗身心運作過程中不斷升起又放下的心念，穿透事物的表相而獲得真正的智慧。許瑞云描述：「剛開始進行內觀時，會發現變得更混亂、靜不下來，很多念頭突然跑出來。事實上我們本來就有許多的念頭，只是過去渾渾噩噩地看不到。」

當我們對自己的念頭有了清楚的覺知之後，才會發現自己壓力的來源是什麼？

接受事實 就不再是問題

很多人會煩惱長白頭髮、皺紋、長斑等，許瑞云表示身體是個物質體，本來就會自然老化和有所變化，老化本身並不是問題，我們心抗拒老化現象，討厭這些現象的存在，這個抗拒才是煩惱的根源。「生命本來就沒有任何問題，當我們的心認為它是『問題』，它才會是一個問題。」許瑞云舉例：「如果因為車禍而失去一隻手，少了一隻手已經是一個『事實』，它可以是問題也可以不是。

就像《人生不設限》作者尼克胡哲，出生時就沒有手腳，照樣可以游泳、衝浪、煮飯、寫書、演講，生命的發展完全不受限，他反而利用這個特點帶給大家許多正面的學習，也找到美麗溫柔的另一半。『沒有手』對很多人來說可能是問題，但對他來說不是問題，因為他沒有把『沒有手腳』當成是問題來看待。」

我們之所以把一件事認為是「問題」，大多是指事情的發展沒有符合自己預期的樣子。例如期待車禍失去的手能夠再回來，就是把這個失去手的「事實」認為是「問題」，一輩子跟這個事實抗爭，一直不願意接受自己失去手的事實，所以困在這個煩惱（問題）裡走不出來。

只要我們能夠全然接納發生的一切，明白困擾的癥結點是自己的期待與現實之間產生落差，內在就會生出力量，幫助我們找到其他的選擇，來解決遇到的困擾，例如裝置義肢或是調整生活模式來適應新的現況，這樣我們就能安住在每個當下，讓原本的問題不再是問題。

心不病 什麼問題都沒有

現代人平均壽命提高，花在身體上的保養費和醫療費不斷增加，很多人對金錢的不安來自擔心「沒錢看病」，許瑞云指出我們大部分的擔憂其實是杞人憂天：「人不一定是病死的，有的人因為車禍往生，有的人在空難中先走一步，或是遇到地震或海嘯等，整個村子就不見了。沒有人知道未來會遇到什麼事，唯一可以確認的是我們最後都會一定會死亡，其他的我們無法預知。更何況我們有不錯的健保，生病了該看醫師就看醫師。但是該死的時候，其實看醫生花再多的錢也是救不活的。」

「首富也會面臨死亡，並不會因為有多一點錢而可以逃避。有些人以為錢可以增加醫療的選擇，其實反而容易因為選擇多了，最後一段路比別人多受一點苦。」身體是個物質體，會不斷的變化，我們無法預期也無法阻止它的變化，因此擔心生病其實是自尋煩惱。

「心不卡住，身體就不會卡住。心放鬆了，身體就放鬆了。只要對生命的變化和發生沒意見、不抗拒，心就不會卡住。」

沒有永遠的我 沒有擁有也沒有失去

關於害怕失去家人的壓力，許瑞云表示面對這個課題，有好消息也有壞消息：「壞消息是現在我們害怕失去家人，最後一定會面臨失去，因為來到這個世界的每個人最後都一定會走向死亡。」乍看我們對生命完全無能為力，其實也不用過度擔心，許瑞云接著解釋：「好消息是人沒有真正的『死亡』，肉身會不斷變化，但是生命的本質不會變，所以當我們也不會真的死去。」

對於害怕失去家人的恐懼，許瑞云請大家思考：「我們會害怕失去『自己的』家人，那我們是否也會害怕失去『別人的』家人嗎？」大部分的人答案是否定的，許瑞云接著解釋：「為什麼我們不會害怕失去別人的家人呢？因為我們認為別人的家人跟自己是無關的。

其實人的身體是個波動現象罷了，不斷的在變化中，並沒有真實不變的東西存在，所以所謂的『爸爸』、『媽媽』、『我』等都是『概念』性的存在。這個很不容易了解，因為我們的世俗文化和我們的五感經驗都是被框架住的，我們用邏輯思維很難跳出這些框架，但我們一切的煩惱跟糾結，都是來自於這些概念和框架，很難跳脫，除非能夠看清楚真相。

「事實上，沒有一個固定不變的東西是『我』。我們以為的『我』，也是個不斷變動的現象，是由五官感受、意識、和記憶等所形成的，也就是佛家說的色、受、想、行、識五蘊所形成的概念。五蘊之外，我們找不到一個『我』的存在。」同理，「我的家人」也是如此。

所有的人事物對於自己的重要性，都是由自己的心念賦予的，我們可以選擇緊握糾結，也可以鬆手放下。當我們覺知到世界是由自己的心念定義，認清楚沒有什麼事物是恆常不變，就會知道沒有問題需要執著，遇到問題就能夠轉換心念，與現實和解而安住在當下，讓生命回到自由的狀態。

轉載自【全文於魅麗雜誌114期106年3月 許瑞云　意識能量】