接受無常,就能安住在當下
接受無常 就能安住在當下 許瑞云
有時候大家生活緊湊習慣了壓力,直到身體出現異狀,才發現壓力就像慢性病日積月累地影響著我們。「我們必須先看到問題,才有辦法處理它。在我們還無法清楚覺察以前,容易困在自己的想法裡,沒有辦法對它做什麼。」
許瑞云建議每個人可以慢慢透過禪修或內觀的練習,將專注力集中在觀照身體的感受變化,體驗身心運作過程中不斷升起又放下的心念,穿透事物的表相而獲得真正的智慧。許瑞云描述:「剛開始進行內觀時,會發現變得更混亂、靜不下來,很多念頭突然跑出來。事實上我們本來就有許多的念頭,只是過去渾渾噩噩地看不到。」
當我們對自己的念頭有了清楚的覺知之後,才會發現自己壓力的來源是什麼?
接受事實 就不再是問題
很多人會煩惱長白頭髮、皺紋、長斑等,許瑞云表示身體是個物質體,本來就會自然老化和有所變化,老化本身並不是問題,我們心抗拒老化現象,討厭這些現象的存在,這個抗拒才是煩惱的根源。「生命本來就沒有任何問題,當我們的心認為它是『問題』,它才會是一個問題。」許瑞云舉例:「如果因為車禍而失去一隻手,少了一隻手已經是一個『事實』,它可以是問題也可以不是。
就像《人生不設限》作者尼克胡哲,出生時就沒有手腳,照樣可以游泳、衝浪、煮飯、寫書、演講,生命的發展完全不受限,他反而利用這個特點帶給大家許多正面的學習,也找到美麗溫柔的另一半。『沒有手』對很多人來說可能是問題,但對他來說不是問題,因為他沒有把『沒有手腳』當成是問題來看待。」
我們之所以把一件事認為是「問題」,大多是指事情的發展沒有符合自己預期的樣子。例如期待車禍失去的手能夠再回來,就是把這個失去手的「事實」認為是「問題」,一輩子跟這個事實抗爭,一直不願意接受自己失去手的事實,所以困在這個煩惱(問題)裡走不出來。
只要我們能夠全然接納發生的一切,明白困擾的癥結點是自己的期待與現實之間產生落差,內在就會生出力量,幫助我們找到其他的選擇,來解決遇到的困擾,例如裝置義肢或是調整生活模式來適應新的現況,這樣我們就能安住在每個當下,讓原本的問題不再是問題。
心不病 什麼問題都沒有
現代人平均壽命提高,花在身體上的保養費和醫療費不斷增加,很多人對金錢的不安來自擔心「沒錢看病」,許瑞云指出我們大部分的擔憂其實是杞人憂天:「人不一定是病死的,有的人因為車禍往生,有的人在空難中先走一步,或是遇到地震或海嘯等,整個村子就不見了。沒有人知道未來會遇到什麼事,唯一可以確認的是我們最後都會一定會死亡,其他的我們無法預知。更何況我們有不錯的健保,生病了該看醫師就看醫師。但是該死的時候,其實看醫生花再多的錢也是救不活的。」
「首富也會面臨死亡,並不會因為有多一點錢而可以逃避。有些人以為錢可以增加醫療的選擇,其實反而容易因為選擇多了,最後一段路比別人多受一點苦。」身體是個物質體,會不斷的變化,我們無法預期也無法阻止它的變化,因此擔心生病其實是自尋煩惱。
「心不卡住,身體就不會卡住。心放鬆了,身體就放鬆了。只要對生命的變化和發生沒意見、不抗拒,心就不會卡住。」
沒有永遠的我 沒有擁有也沒有失去
關於害怕失去家人的壓力,許瑞云表示面對這個課題,有好消息也有壞消息:「壞消息是現在我們害怕失去家人,最後一定會面臨失去,因為來到這個世界的每個人最後都一定會走向死亡。」乍看我們對生命完全無能為力,其實也不用過度擔心,許瑞云接著解釋:「好消息是人沒有真正的『死亡』,肉身會不斷變化,但是生命的本質不會變,所以當我們也不會真的死去。」
對於害怕失去家人的恐懼,許瑞云請大家思考:「我們會害怕失去『自己的』家人,那我們是否也會害怕失去『別人的』家人嗎?」大部分的人答案是否定的,許瑞云接著解釋:「為什麼我們不會害怕失去別人的家人呢?因為我們認為別人的家人跟自己是無關的。
其實人的身體是個波動現象罷了,不斷的在變化中,並沒有真實不變的東西存在,所以所謂的『爸爸』、『媽媽』、『我』等都是『概念』性的存在。這個很不容易了解,因為我們的世俗文化和我們的五感經驗都是被框架住的,我們用邏輯思維很難跳出這些框架,但我們一切的煩惱跟糾結,都是來自於這些概念和框架,很難跳脫,除非能夠看清楚真相。
「事實上,沒有一個固定不變的東西是『我』。我們以為的『我』,也是個不斷變動的現象,是由五官感受、意識、和記憶等所形成的,也就是佛家說的色、受、想、行、識五蘊所形成的概念。五蘊之外,我們找不到一個『我』的存在。」同理,「我的家人」也是如此。
所有的人事物對於自己的重要性,都是由自己的心念賦予的,我們可以選擇緊握糾結,也可以鬆手放下。當我們覺知到世界是由自己的心念定義,認清楚沒有什麼事物是恆常不變,就會知道沒有問題需要執著,遇到問題就能夠轉換心念,與現實和解而安住在當下,讓生命回到自由的狀態。
轉載自【全文於魅麗雜誌114期106年3月 許瑞云 意識能量】